¿Hay alguien que sepa que quiere decir esto que ha dicho la ministra Bibiana? ¿Que resulta mas cruel? matar a un toro en plena lidia o a un feto dentro de una
el barquero
31/12/2009 00:07
¿Hay alguien que sepa que quiere decir esto que ha dicho la ministra Bibiana? ¿Que resulta mas cruel? matar a un toro en plena lidia o a un feto dentro de una
en el libro sagrado de los católicos sobre este tema.
Génesis 38, 24: Unos tres meses más tarde, notificaron a Judá: "Tu nuera Tamar se ha prostituido, y en una de sus andanzas quedó embarazada". Entonces Judá exclamó: "Sáquenla afuera y quémenla viva".
Deuteronomio 22, 22: Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada, morirán los dos: el hombre que estaba acostado con la mujer, y también ella. Así harás desaparecer el mal de entre ustedes.
Oseas 14, 1: “Samaría es culpable, porque se rebeló contra su Dios. Caerán a espada, sus niños serán estrellados, y sus embarazadas abiertas en canal”.
Oseas 9, 16: "Aunque den a luz, haré morir el tesoro de su seno".
El propio Dios mató a fetos, en uno de sus múltiples arrebatos. Por ejemplo durante el diluvio.
Génesis.7, 1: Entonces el Señor dijo a Noé: "Entra en el arca, junto con toda tu familia, porque he visto que eres el único verdaderamente justo en medio de esta generación.Génesis.7, 4: Porque dentro de siete días haré llover durante cuarenta días y cuarenta noches, y eliminaré de la superficie de la tierra a todos los seres que hice".
Claro que como se dice en ese libro "El Señor da la muerte y la vida" (1 Samuel 2:6), aunque tiene diversas formas de hacerlo.
el barquero
02/01/2010 17:40
o sufrió algun tipo de pederasta, pero con su acomplejada respuesta no me aclara nada, en penitencia. rece usted tres padres nuestros y pida perdon por sus pecados y que cada cual purgue los suyos.
Hay gente de ideas fijas grabadas a hierro y fuego, si toca negar la vida como si toca defenderla, lo que toque, tienen bien aprendidas las instrucciones, para gente como esta los derechos humanos son según para quien.
"El amor al prójimo no conoce límites ideológicos ni confesionales"
"Primero vinieron a buscar a los comunistas,
y yo no hablé porque no era comunista.
Después vinieron por los socialistas y los sindicalistas,
y yo no hablé porque no era lo uno ni lo otro.
Después vinieron por los judíos,
y yo no hablé porque no era judío.
Después vinieron por mí,
y para ese momento ya no quedaba nadie que pudiera hablar por mí"
Martin Niemoeller,